بهجت عبد الواحد صالح

85

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . أسرّوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة صلة الموصول . * فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ : جار ومجرور متعلق بأسروا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة و « نادِمِينَ » خبر « يصبح » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . و « عَلى ما أَسَرُّوا » متعلق بنادمين . والعائد إلى الموصول في « عَلى ما أَسَرُّوا » ضمير محذوف اختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : ما أسرّوه . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 53 ] وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ ( 53 ) * وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا : الواو : استئنافية واقعة في جواب تساؤل تقديره : فماذا يقول المؤمنون حينئذ ؟ . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة صلة الموصول . * أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا : الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » الألف : ألف تعجب في لفظ استفهام . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ . أقسموا : تعرب إعراب « آمَنُوا » . * بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأقسموا . جهد : مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف على تقدير : أقسموا باللّه يجهدون جهد أيمانهم . أيمانهم : مضاف اليه مجرور بالكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .